千金之裘非一狐之腋下一句,千金之裘非一狐之腋怎么理解

1、史记·刘敬叔孙通列传“太史公曰语曰‘千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也三代之际，非一代之智也’”意思是千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的夏商周三代的当时业绩，也不是一个贤士的才智比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成；千金非一腋，黑貂而青豻千金之裘，非一狐之皮也说苑，古人云集腋成裘一狐，只一腋，制一裘则需集腋也，而非一腋可成千金之裘黑貂，指黑貂之裘战国 脱木棉裘quot木棉，指木棉裘；千金之裘非一狐之腋的意思是价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成这个成语主要用来比喻以下几点积小才能成大就像制作一件昂贵的皮衣需要多只狐狸的腋皮一样，任何大事或重要的成就往往需要积累许多小的努力和贡献集合大家的力量它强调了团队合作的重要性一个人的力量是有限的，但当。

2、1千金之裘，非一狐之腋是一个汉语成语，拼音是qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yè，意思是价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情2出处史记·刘敬叔孙通列传“太史公曰语曰‘千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱；价值千金的皮衣，并非仅仅由一只狐狸的腋皮制成这一成语“千金之裘，非一狐之腋”形象地表达了积小成大的道理，意味着只有集合众人的力量，才能成就伟大的事业在史记·刘敬叔孙通列传中，太史公提到“千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也三代之际，非一代之智也”这；做一天和尚撞一天钟 不吃羊肉空惹一身膻 姜太公钓鱼愿者上钩 千金之裘非一狐之腋 凡事预则立不预则废 做一天和尚撞一天钟 zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng 俗语 过一天算一天，凑合着混日子比喻遇事敷衍，得过且过也有无可奈何，勉强从事的意思不吃羊肉空惹一；太史公曰语曰“千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也三代之际，非一士之智也”信哉！夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣然而刘敬脱挽辂一说，建万世之安，智岂可专邪！叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗“大直若诎，道固委蛇”，盖谓是乎？ 厦藉众干，裘非一；千金之裘，非一狐之腋的解释价值 千金 的皮衣，决非 一只 狐狸的腋皮所能做成 比喻 积小才能成大，集合 大家 的力量才能做成事情史记·刘敬叔孙通列传赞“ 太史公 曰语曰‘千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也’” 清 李渔 闲情偶寄·词曲“吾观近日之。

3、“千金之裘，非一狐之腋”的意思是价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成，比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情以下是关于这句话的详细解释含义解析这句话通过制作千金之裘需要多只狐狸的腋皮这一事实，来说明任何伟大或重要的事物往往都是由许多小的部分或个体的贡献集合而成的；“千金之裘”的下一句有两个，分别是“非一狐之腋”和“非一狐之皮”“非一狐之腋”这一说法出自史记·刘敬叔孙通列传，意指价值千金的裘衣不是由一只狐狸的腋皮所能制成的，用以比喻集合众人的力量或积累多个小部分才能完成大事“非一狐之皮”此说法则出自初中文言文千金之裘。

4、千金之裘非一狐之腋的意思是价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成，比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情具体解释如下含义解释这句话通过描述制作一件昂贵的皮衣需要多只狐狸的腋皮来比喻，说明任何宏大或珍贵的事物往往不是单一因素或个体所能成就的，而是需要众多因素或个体的；千金之裘，非一狐之腋绮罗之辈，非养蚕之人贵着重叠褥，贫者褐不完卜子夏甚贫，鹑衣百结公孙弘甚俭，布被十年南州冠冕，德操称庞统之迈众三河领袖，崔浩羡裴骏之超群 虞舜制衣裳，所以命有德昭侯藏敝裤，所以待有功唐文宗袖经三浣，晋文公衣不重裘衣履不敝，不肯更为，世称尧帝衣不经新，何；价值 千金 的皮衣，决非 一只 狐狸的腋皮所能做成 比喻 积小才能成大，集合 大家 的力量才能做成事情 成语出处 史记·刘敬叔孙通列传“太史公曰语曰‘千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也三代之际，非一代之智也’” 成语例句 千金之裘，非一狐之腋。

5、”有简练之长宋潘自牧记纂渊海卷55在“众力易成”标题下引墨子说“江河之水非一源之流”在“独力难举”标题下引墨子说“千镒之裘非一狐白”与史记·叔孙通传所说“千金之裘非一狐之腋”并列同书卷66在“积渐”标题下引墨子说“江河之水非一源而流”跟荀子说“不积小流无以成江河”并列明徐；1原文 太史公曰语曰“千金之裘，非一狐之腋也台榭之榱，非一木之枝也三代之际，非一士之智也”1译文 太史公说有道是“价值千金的皮裘衣，不是一只狐狸的腋皮楼台亭榭的椽子，不是一棵树上的枝条夏商周三代的当时业绩，也不是一个贤士的才智”2原文 信。